车鼎贲是邵阳“车氏一家”中的名人。蒋建国任湖南省委常委、宣传部长时，启动了达700册之巨《湖湘文库》的编著工作。库中有《湖南历代文化世家》45家，邵阳占三家，即舆图邹家、“海国”魏家和车氏一家。

      车氏始祖田千秋为太子伸冤，感动了汉武帝，被赐官丞相，并赐乘车上朝，从此改姓“车”。东晋车胤“囊萤照读”的故事妇孺皆知。“邵阳车氏”是车胤的后裔，自明代车大任起，人才济济，有著名学者35人，著作千余卷，成为邵阳名门望族。其中车大任因修建北塔而名垂青史，车万育因著作《声律启蒙》而家喻户晓。从车万育起，车家连续三代蝉联翰林，影响深远。

      雍正五年，湖南永兴人曾静，读了车万育之子车鼎丰编著的《吕子评语》之后，深受书中主人公吕留良的思想影响，立志反清复明。然而，他主观地认为抗金英雄岳飞的后代与金人的后代满族应当是世代冤仇，于是派自己的得意门生张熙去陕西，带着他亲笔写的书信游说川陕总督、岳飞后代岳钟琪。曾静在书信中痛斥雍正皇帝“谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、怀疑诛忠、好谀任佞”十大罪状，劝岳钟琪起兵反清。哪想到岳钟琪不仅按兵不动，反而向朝廷告发了曾静等人。曾静因此被捕入狱，就连早已作古了的吕留良也被开棺戮尸，《吕子评语》的作者车鼎丰及其亲兄弟车鼎贲等一大批人受牵连被捕。书香世家出身的车氏兄弟，在狱中五年，备受迫害，但他们不屈不挠，怀着乐观进取的精神，仍然著述不辍，鼎丰著作了《语类哀圣录》，鼎贲著作了《惜宝录》。雍正十一年，车氏兄弟被清廷残酷杀害。关于这段史事，在雍正十年十二月前后的一些奏章和圣谕中都有记述。民间小说家对他们的事迹也有演义，如梁羽生的武侠小说《江湖三女侠》中就有车氏兄弟反清的故事情节。相传在行刑之前，车鼎贲的儿子来探监时问父亲有何遗言，他瞪着眼睛，愤怒地说：“我上不愧天，中不辱祖，还有什么要说的？你回去告诉你们兄弟几个，书不可以不读，善不可以不为，至于吉凶祸福，听天由命好了。”

      至死不忘教育子孙后代读书、为善，这就是车氏一家的传统家风。